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Christian Bouchet et la vierge aux chats

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Thomas Demada
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MessageSujet: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Mer 15 Aoû 2007 - 16:24

http://vraishommes.frbb.net/Le-crachoir-f1/Finkielkraut-agression-de-Alain-Soral-t1659-60.htm

Suite au fil kilométrique qui a fini au crachoir... Allons aux sources :

BOUCHET C., Le national-socialisme et la tradition indienne, Avatar, 2004(p.84) a écrit:
Pour moi, à cette époque, et même maintenant, cette rencontre avec l'auteur de Souvenirs d'une Aryenne a été un évènement sans grande importance, ni sans grande signification. Lors du même séjour en Inde, j'ai été reçu en audience privée tant par le Dalaï-Lama (...) que par Kalou Rimpoché, et ce sont ces entretiens qui comptèrent pour moi durant ce voyage, pas ceux que j'eus avec Savitri Devi.


Quant à l'avis d'Hitler sur les hindous, c'est celui d'un maniaque du racisme germanisant :

HITLER Adolf, [u]Mein Kampf[/u], N.E.L, (p.657) a écrit:

moi, Germain, je préfère encore, malgré tout, voir l'Inde sous la domination anglaise (...) [ces] soit-disant "nations oprrimées", connaissant déjà leur infériorité raciale.

Les "racines occultistes du nazisme" c'est une fumisterie bidouillée ex nihilo. Un François Genoud ne change pas l'avis général des nazebroques sur les luttes d'émancipations nationales. Tout ça ce sont des facéties d'occidental, toujours prêt à nazifier les "métèques" qui ne veulent se défausser du joug...

Christian Bouchet, comme tous les participants de voxnr a pour référence (entre autres) les Niekisch (libéré par les soviétiques), les Shulze-Boyzen (décapité par la réaction nazie)... Soit les camps et la mort...

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Thundaar a écrit:
Intéressante remarque mais on peut aussi trouver au coeur de l'appareil nazi une réelle indophilie, comme celle dont Heinrich Himmler a témoignée à l'égard de Chandra Bose et de l'Azad Hind (qui étaient mieux traités, alors qu'ils ne se battaient pas, que des W-SS allemands). Maintenant, il est vrai que le chef du régime faisait preuve d'un pangermanisme obtus jusqu'à ce que l'odeur des ruines fumantes de certains quartiers de Berlin commence à arriver à ses narines, et là il a compris.

Parce que Bose avait bien spécifié qu'ils ne devaient pas être engagés contre les soviétiques. Voilà ce qui explique en partie la qualité du traitement. Une caresse que n'ont pas eu les alliés pusiqu'ils ont sacrifié les hindous dans des taches de déminage après-guerre...

Que quelques satrapes du régime aient manifesté de l'intérêt pour la tardition indienne ne fait pas du nazisme un précédent anti-colonialiste... Comme l'intérêt de Chichi pour les "arts premiers" (rien que le terme pue le charnier colonial) n'en fait pas un "alter-tiers-mondiste"...

Une chignole en ébène au dessus de la cheminée, ce n'est pas ça qui nous fera sortir de la "France à fric".

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Snake Plissken a écrit:
Il est quand même allé voir la devi... perso, je parlais pas de racines occultistes, mais religieuses, et on ne m'otera pas de l'esprit que nazisme et hindouisme sont dans une certaine mesure liés


Citation:
Il est quand même allé voir la devi...

Comme les communistes Neumman et même Radek intervenaient dans des raouts nazis, s'exprimaient dans la presse nationaliste... Pour débattre et vivre la démocratie, j'entends la démocratie idéale pas une vague formule de paix civile, il faut bien se frotter aux opinions, à toutes les opinions... Si on évite tous ceux que le CRIF affuble du doux sobriquet d'antisémite, ça finira en "débat" Madelin/Basbous... Pour Cukierman, même "le facteur" était antisèm'...

Citation:
perso, je parlais pas de racines occultistes, mais religieuses, et on ne m'otera pas de l'esprit que nazisme et hindouisme sont dans une certaine mesure liés

Liés par quoi, par qui? Par deux orientalistes de poire de lavement??? Tu possède un fait, un argument, une source??? En jouant les princes de l'euphémisme on peut prétendre à peu près n'importe quoi...

Un mouvement qui se définit par et pour la "race", un matérialisme biologique comme moteur de l'histoire, ne peut pas avoir de base religieuse... Hormis un bricolage indigeste...

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David GeSta. a écrit:
Thomas Demada a écrit:

Les "racines occultistes du nazisme" c'est une fumisterie bidouillée ex nihilo. (...) Christian Bouchet, comme tous les participants de voxnr a pour référence (entre autres)...

a pour référence:

La Guerre des nazis contre le cancer
Soleil Noir
La politique sociale du IIIe Reich
Goering, l'homme et son oeuvre
La division Skanderbeg
Karl Maria Wiligut le Raspoutine d'Himmler
Hitler, le christianisme et le troisième Reich
Combat pour Berlin
Le national-socialisme et le Tibet
Mein Kampf – Mon Combat
Odinisme et christianisme sous le IIIème Reich. La croix gammée contre l'Irminsul
Savitri Devi, la prêtresse d'Hitler
Hitler, le Führer et le peuple
L'Islam devant le national-socialisme
Le national-socialisme et la Tradition Indienne
Le Troisième Reich
etc...
lol...

(distro de voxnr, lien: http://www.tilsafe.com/libfr/LNS.html )

Pervers-Prévert, ton inventaire tu peux le trouver aussi à la fnac... Les bonhommes verts ils sont musulmans comme les skeuds d'Ideal J ou sionistes comme les pavetons de Finkelkraut???

Je cause "site politique", tu me réponds "librairie"... Le national-socialisme et la Tradition Indienne, livre que nous publions en plus de le diffuser, démonte justement cette thèse... Notamment dans l'excellente partie de Claudio Mutti...

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David GeSta. a écrit:
je doute de trouver un rayon aussi particulier et obsessionnel à la FNAC.. tout ce que j'ai voulu souligner, c'est que la fumisterie en question semble être la pierre angulaire de cette librairie.

Il y a une gondole "occultisme" à la fnac, elle est gratinée... On trouve également les productions Pardès, aussi politiquement ambigues soit-elle... Librad ne fait que refléter les champs d'études (j'insiste sur le terme) de Christian Bouchet: l'occultisme, la Révolution Conservatrice et surtout le lien entre engagement politique et spiritualité... Ta remarque revient à qualifier Milza de "maniaque de l'Italie de Mussolini". De même si Sternhell tenait une boutique en ligne, on y trouverait pas mal d'aberrations antisémites...

Il n'y a pas que le titre des bouquins à prendre en compte, mais surtout leurs contenus: loin d'être tous apologétiques. (encore faut-il ne pas se contenter de la toile...)

Dans Librad, convictions et intérêts sont mêlées. On admet cette faiblesse (on y trouve des ouvrages sur la Fraction Armée Rouge ou les Black Panthers aussi bien que ta liste de flicard). Consulte le site voxnr, si la moindre ligne te fait tiquer (en dehors de "Tribune libre" évidemment), là tu pourras objecter...

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David GeSta. a écrit:
merci pour ces précisions. "flicard" c'est encore flatteur, tu aurais pu me traiter de corbeau vichyste.
l'autre jour je montre le site voxnr a un copain, il me dit :
"c'est quoi ça? le monde diplomatique d'extreme-droite ?" Hé

_________________
"Je défends la violence là où elle est nécessaire." Sartre
"Jamais je ne mettrais sur un pied d'égalité la violence des opprimés et celles des oppresseurs" Jean-Marc Rouillan (Action Directe)
http://www.animalliberationfront.com/
http://www.stcom.net/ http://www.baghdadsniper.net/fr/index.htm
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Tycoon
Tapette bobo du tertiaire
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Jeu 16 Aoû 2007 - 13:20

Lutfi a écrit:
Un article tres intéressant sur le site voxnr, dans la catégorie "documents histoire", section Allemagne.
L'article est intitulé "Hi Hitler!":

Soixante ans après sa mort, le destructeur de masse est plus populaire que jamais. En Inde il symbolise la résistance, en Egypte la prospérité, au Pérou la discipline. Les Sénégalais le célèbrent comme un héros de l’anticolonialisme et les Chinois de Hong-Kong comme un champion du style.

Cependant :
La plupart du temps, ce n’est pas le Hitler historique, le politicien de la haine et de l’extermination qui est célébré ou dont on souhaite parfois qu’il réapparaisse, mais une figure de fantaisie avec peu d’attributs réels.

Mais,
Ce n’est pas le cas dans les centres arabes et iraniens de l’islam. Non seulement Hitler connaît une renaissance au Moyen-Orient, mais la vision moderne de Hitler est la plus proche de la vision historique. Au contraire de l’Occident, les faits historiques sont évalués différemment. Ce qui est condamné comme l’action la plus abominable de Hitler : la tentative d’extermination des Juifs, est jugé comme une politique honorable par beaucoup de gens au Moyen Orient.

Il s'agit donc seulement d'une évaluation... différente des faits historiques. Il faudrait etre tendancieux pour supposer un rapport entre ces évaluations historiques dans certains milieux au Proche Orient, et l'intéret de voxnr pour cette partie du monde: sur certaines questions, voxnr apporte seulement un point de vue... différent sur ce qui est honorable.

Il est intéressant de citer la source : il s'agit d'un papier d'Eugen Sorg paru dans le numéro 29/04 de l’hebdomadaire suisse bien connu, la Weltwoche.

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Snake Plissken a écrit:
perso, je parlais pas de racines occultistes, mais religieuses, et on ne m'otera pas de l'esprit que nazisme et hindouisme sont dans une certaine mesure liés

Historiquement, les courants hindous religieux (RSS, Hindu Mahasabha, etc.) ont soutenu lors de la dernière guerre les Anglais. Ceux qui ont pris parti pour Hitler furent les laïcs de Bose.

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David GeSta. a écrit:
[La Guerre des nazis contre le cancer
Soleil Noir
La politique sociale du IIIe Reich
Goering, l'homme et son oeuvre
La division Skanderbeg
Karl Maria Wiligut le Raspoutine d'Himmler
Hitler, le christianisme et le troisième Reich
Combat pour Berlin
Le national-socialisme et le Tibet
Mein Kampf – Mon Combat
Odinisme et christianisme sous le IIIème Reich. La croix gammée contre l'Irminsul
Savitri Devi, la prêtresse d'Hitler
Hitler, le Führer et le peuple
L'Islam devant le national-socialisme
Le national-socialisme et la Tradition Indienne
Le Troisième Reich
etc...
lol...

(distro de voxnr, lien: http://www.tilsafe.com/libfr/LNS.html )


Cela n'a rien a voir avec voxnr, c'est le site de la librairie en ligne librad.com, qui vend aussi Marx, Soral, et qui a dans son catalogue la plupart des maisons d'éditions d'extrême-gauche !
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Thundaar
Banni(e) parce que je le vaux bien
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Jeu 16 Aoû 2007 - 16:53

Snake Plissken a écrit:
que nazisme et hindouisme sont dans une certaine mesure liés

Y a un bouquin en anglais sur ce sujet, il me semble. Mais je n'arrive pas à retrouver le titre. Ce n'est pas parce que le RSS indien et la NSDAP usaient du svastika, très courant en Inde, qu'il faut réellement y voir de liens.
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Snake Plissken a écrit:
Tycoon a écrit:
"perso, je parlais pas de racines occultistes, mais religieuses, et on ne m'otera pas de l'esprit que nazisme et hindouisme sont dans une certaine mesure liés"
historiquement, les courants hindous religieux (RSS, Hindu Mahasabha, etc.) ont soutenu lors de la dernière guerre les anglais.
ceux qui ont pris parti pour Hitler furent les laïcs de Bose.

mais je ne parle pas de politique, mais d'idées. Le principe des castes ne pouvait que plaire aux nazis, l'idée d'éternel retour, ragnarok ou truc indien, plait aux nazis, le pessimisme foncier de cette religion et de cette idéologie sont identiques. ça me semble quand même facile à comprendre (lufti, si les pays arabes pensent ça, c'est tout de meme a cause de la création de cet état israélien, raciste et colnialiste).

je dirais, en très très gros, que l'hindouisme est le parallèle du nazisme, le judaisme son inverse et le catholicisme son opposé. La lutte entre nazisme et judaisme est la lutte de deux idées se basant sur le peuple élu/race supérieure, la différence résident das les fondements métaphysiques (eternel retour pour l'un, fleche du temps pour l'autre)


Citation:
Le principe des castes ne pouvait que plaire aux nazis, l'idée d'éternel retour, ragnarok ou truc indien, plait aux nazis, le pessimisme foncier de cette religion et de cette idéologie sont identiques.


Sauf qu'une lecture hiérarchisante du système trifonctionnel indo-européen à l'origine des castes (en tout cas des trois premières) est déjà un présupposé idéologique.
Au départ, il y avait trois classes assez mêlées, celle des prêtres, celle des guerriers et celle des paysans. Il est probable qu'en fait le paterfamilias (*pətergenesos) était à la fois prêtre (*bhlagmen), guerrier, paysan et citoyen (*keiwos), comme dans l'ancienne Rome et en Germanie.

Le modèle nazi était plutôt Sparte, une citoyenneté réservée à une minorité (les égaux) et écartant du pouvoir les périèques (sous-citoyens) et à plus forte raison les hilotes. Dans le système nazi idéal, les Germains étaient citoyens, les autres européens périèques, à part les Slaves faits hilotes. Le contraire d'une forme archaïque de socialisme national démocrate, celui d'Athènes, où tous les natifs de l'Attique étaient faits citoyens athéniens, et où seuls les étrangers étaient exclus (métèques et esclaves).

Citation:
La lutte entre nazisme et judaisme est la lutte de deux idées se basant sur le peuple élu/race supérieure, la différence résident das les fondements métaphysiques (eternel retour pour l'un, fleche du temps pour l'autre)


En ce sens, le nazisme a singé le judaïsme qu'il prétendait combattre, que l'hindouisme, qui ne connaît pas ce principe de "peuple élu". Certes pour être considéré comme hindou, il faut être indien, mais les hindous contemporains voient le renouveau païen en Europe contemporaine d'un bon oeil, ce qui prouve qu'ils respectent autrui dans sa spécificité.

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Lutfi a écrit:
Thundaar:
En ce sens, le nazisme a (plus) singé le judaïsme qu'il prétendait combattre, que l'hindouisme, qui ne connaît pas ce principe de "peuple élu". Certes pour être considéré comme hindou, il faut être indien, mais les hindous contemporains voient le renouveau païen en Europe contemporaine d'un bon oeil, ce qui prouve qu'ils respectent autrui dans sa spécificité.

Tout à fait d'accord. Lorsqu'on lit Hitler ou d'autres nazis, les mythes auxquels ils se réfèrent le plus sont les mythes bibliques, qu'ils connaissaient mieux, pour des raisons évidentes, que les mythes hindous. Il y a de tout dans le nazisme, y compris des idées hindoues déformées, mais le nazisme n'est pas une forme d'Hindouisme, même déformé: c'est une construction syncrétique, dans laquelle on retrouve de tout.

On pourrait aussi faire quelques rapprochements avec un Islam lui aussi interprété d'une manière bien étrange: le paradis coranique évoque celui des anciens germains, le Walhalla, donné en récompense aux guerriers.
Mais le mythe qui a le plus inspiré Hitler, c'est la quête du Graal, à travers le Parsifal de Wagner. Il s'agit donc d'une légende chrétienne, ou celto-chrétienne, mais interprétée d'une façon assez spéciale.

Une chose que souligne Thundaar est très importante : les Hindous respectent autrui dans sa spécificité.


Citation:
Tout à fait d'accord. Lorsqu'on lit Hitler ou d'autres nazis, les mythes auxquels ils se réfèrent le plus sont les mythes bibliques, qu'ils connaissaient mieux, pour des raisons évidentes, que les mythes hindous.

C'est en effet un syncrétisme mais avec un christianisme de façade, et une opposition entre "hellénistes" et "nordicistes", donc une forme moderne de pagano-christianisme avec néo-paganisme à la marge (comme en URSS brejnevienne). Du judaïsme, les nazis ont retenu la religiosité de séparation, la notion donc de "peuple élu", l'idée même d'un Dieu allemand (rarement appelé Wotan mais plus souvent Krist avec un k) d'ailleurs. Chez Rosenberg, on a une nostalgie païenne mal remplacée par le "mythe du sang". Chez Himmler, on a un pagano-christianisme occultiste. Chez Hitler, une utilisation poussée du christianisme à des fins politiques et un amour de l'antiquité gréco-romaine... etc L'Inde était plutôt un parent pauvre, à part chez quelques ariosophes marginaux.

Citation:
On pourrait aussi faire quelques rapprochements avec un Islam lui aussi interprété d'une manière bien étrange: le paradis coranique évoque celui des anciens germains, le Walhalla, donné en récompense aux guerriers.

En fait, l'islam s'est inspiré du monde indo-ranien. Le ciel ou paradis d'Indra n'est-il pas peuplé des délicieuses Apsaras, ancêtres des houris. Donc un rapprochement avec le Valhöll mais via l'Inde aryenne. Il y a aussi quelques éléments iraniens.

Citation:
Mais le mythe qui a le plus inspiré Hitler, c'est la quête du Graal, à travers le Parsifal de Wagner. Il s'agit donc d'une légende chrétienne, ou celto-chrétienne, mais interprétée d'une façon assez spéciale.

La question est de savoir quelle oeuvre Hitler préférait de Wagner. La Tétralogie, il me semble, était sa préférée. Lui-même selon Kubizek a voulu composer un opéra en l'honneur du dieu Wieland le forgeron (le Vulcain germanique).
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Lutfi
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Ven 17 Aoû 2007 - 4:06

Thundaar, je ne pense pas que l'Islam se soit inspiré du monde indo-iranien, ce n'est pas ainsi que se font les transmissions traditionnelles (et cela vaut pour les interprétations équivalentes de la Bible dues à la critique moderne).

Pour revenir à voxnr, on trouve un article tiré d'un hebdomadaire suisse qui dit:
Ce n’est pas le cas dans les centres arabes et iraniens de l’islam. Non seulement Hitler connaît une renaissance au Moyen-Orient, mais la vision moderne de Hitler est la plus proche de la vision historique. Au contraire de l’Occident, les faits historiques sont évalués différemment. Ce qui est condamné comme l’action la plus abominable de Hitler : la tentative d’extermination des Juifs, est jugé comme une politique honorable par beaucoup de gens au Moyen Orient.

Il s'agit d'un article objectif, on peut seulement en déduire que les gens de voxnr ont connaissance de ce courant de pensée au Proche-Orient.

D'autre part, Christian Bouchet a écrit la postface des Croisés de l'oncle Sam de Tahir de La Nive, livre qui s'ouvre sur une collection de photos de Hitler et du Grand Mufti de Jérusalem ou de la division SS musulmane Handschar. Le titre complet du livre est: Les Croisés de l'oncle Sam: une réponse à Guillaume Faye et aux islamophobes.
Donc, Tahir de La Nive, pour lutter contre l'islamophobie, ne trouve rien de mieux que de rappeler l'engagement de certains musulmans dans la SS.

On peut donc se demander quelle est l'idéologie véritable de Tahir de La Nive, qui se présente comme un "musulman bonapartiste".
Son interview par Christian Bouchet, sur voxnr, se conclue de la manière suivante:

Q. : Que direz-vous pour conclure ?

R. : Je citerai ce verset du Coran qui m’est cher entre tous : « L’Unique ne change pas la condition d’un peuple, jusqu’à ce qu’il ait changé ce qui est en lu »i. C’est donc un appel, mais également un message d’espérance et de courage aux peuples d’Europe. Un appel à la révolution intégrale. Comme l’écrivait Saint-Loup, l’Histoire ne repasse pas les plats. Aux Européens de se servir, et même de bien se servir, car il n’est pas dit que l’occasion offerte par la révolution eurislamiste se représentera. Courage donc, et vivacité d’esprit et d’action ! Je citerai pour terminer le plus célèbre immigré italien en France : « C'est de Dieu que viennent tous les biens. C'est lui qui donne la victoire » (Napoléon).


Tahir de La Nive cite trois autorités : le Coran, Napoléon, et Saint-Loup. Et le Saint Loup qu'il cite n'est pas le personnage de Proust, il s'agit de l'ancien Waffen SS Marc Augier, qui, jusqu'au bout, est resté fidèle à son engagement raciste, comme en témoignent ses livres sur la Waffen SS.

C'est donc un Islam un peu particulier qui intéresse voxnr, et on peut s'interroger légitimement sur le sens des rapports entre Islam et nationalisme qui passionne Christian Bouchet.

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Snake Plissken a écrit:
faut arreter avec ce mufti de jerusalem, même gandhi voyait le nazisme d'un bon oeuil, non par idéologie mais par nationalisme, idem chez les arabes (qui se sont fait mettre bien profond par les sionistes et les anglais avec la déclaration balfour)
on pourrait parler aussi des relations d'itzak shamir avec les nazis...

à propos du Mufti de Jérusalem : d'abord il était question des photos qui illustrent le livre de Tahir de La Nive.

Ensuite, le cas du Mufti de Jérusalem est quand même plus problématique que celui de Gandhi: Hadj Amin Al-Husseini s'est rendu en Allemagne et y a vécu. Il a participé à la formation de la division Handschar qui s'est illustrée par des exactions tellement atroces que Hitler lui-même a été choqué.
Il semble que sa collaboration ait été bien plus loin, et qu'il ait approuvé la création de l'Einsatzgruppe Ägypt, dont le but était de perpétuer la solution finale en Palestine avec les mêmes méthodes que celles qui furent employées dans les territoires de l'Est. Autrement dit, il aurait été impliqué dans la Solution Finale, ce qui n'a rien à voir avec le cas de Gandhi.
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Thundaar
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Ven 17 Aoû 2007 - 10:52

Citation:
Thundaar, je ne pense pas que l'Islam se soit inspiré du monde indo-iranien, ce n'est pas ainsi que se font les transmissions traditionnelles (et cela vaut pour les interprétations équivalentes de la Bible dues à la critique moderne).

Mais il n'y a pas eu de "transmissions traditionnelles" mais des emprunts, on pourrait aussi dire des plagiats, pris là ou là. Des éléments de paganisme arabe, de judéo-christianisme, de judaïsme, de zoroastrisme, et de quelques autres influences, assemblés par Muhammad and co pour servir à élaborer une doctrine servant des intérêts politiques. Muhammad souhaitait l'unité de l'Arabie, qu'il voyait divisée en tribus se chamaillant, avec une Arabie soumise à de nombreuses influences étrangères, plus ou moins dominée par la Perse... etc

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Lutfi a écrit:
Thundaar, la "théorie des emprunts" est particulièrement suspecte dans l'étude des religions: elle l'est au point de vue de l'objectivité intellectuelle, et elle ne semble avoir été forgée que pour discréditer les religions : la seule hypothèse rejetée sur les religions étant l'"hypothèse religieuse" elle-même. En ce qui concerne l'Islam, si l'on voulait y voir une construction exclusivement humaine, la seule hypothèse qui ne soit pas absolument absurde est celle qui y voit un Judaïsme transposé ou adapté, tant l'Islam et le Judaïsme sont proches. C'est d'ailleurs la thèse du rabbin Haï Bar-Zeev, et même si l'on a des raisons de ne pas l'admettre, elle a au moins l'avantage de n'être pas absurde. Les explications farfelues sur les origines de l'Islam que l'on trouve en Occident s'expliquent par l'ignorance des auteurs aussi bien en matière de Judaïsme que d'Islam.

Quant à parler d'intérêts politiques, c'est encore une hypothèse qui ne peut tenir si l'on a ne serait-ce qu'une connaissance élémentaire du Soufisme. Cela vaut d'ailleurs pour les interprétations du même genre qui ont court en Occident sur d'autres religions, spécialement sur le Christianisme.


Citation:
Thundaar, la "théorie des emprunts" est particulièrement suspecte dans l'étude des religions: elle l'est au point de vue de l'objectivité intellectuelle, et elle ne semble avoir été forgée que pour discréditer les religions

Il y a les religions qui prennent l'histoire à témoin et l'histoire démontre en fait leur fausseté. Ceci est valable pour les trois religions du livre et pour le bouddhisme. Au sens strict, il ne s'agit pas de religions, en fait, mais de macro-sectes. Elles ont plagié divers mythes, et la "biographie" de Jésus est faite d'emprunts pauliniens aux mythologies païennes.

L'islam est une "religion" totalement inventée pour des raisons bassement utilitaires, mais on peut admirer en Muhammad un remarquable chef politique qui, comme le mythique Numa Pompilius, a créé une "religion" adaptée à ses ambitions, un bric à brac artificiellement unifié.

Il est évident par ailleurs que certains, nombreux même, veulent absolument laisser croire que les monothéismes seraient "traditionnels" et non pas des forfaitures. Sous prétexte qu'on croit détenir la vérité, il faudrait qu'on accepte de penser que cela serait en effet la vérité, mais ce n'est point le cas. Les monothéismes sont des innovations humaines et donc sont faux par leur naissance même.

Il est très difficile aujourd'hui d'avoir le courage, et/ou la ténacité, de rejeter "violemment" les mensonges monothéistes, de les balayer d'un revers de la main, sans tomber dans les travers d'un stérile athéisme. Et pourtant la "libération païenne" consiste bien à mettre ces "religions" à leur place, à savoir dans les poubelles de l'histoire. Il n'y a rien de valable à en retenir.

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Lutfi a écrit:
Ecoute Thundaar. Tu peux avoir les opinions que tu veux. Le premier problème, c'est que tu te contente d'affirmer, sans étayer tes affirmations par le moindre argument. Donc il est difficile de discuter. Admettons qu'il y a des gens qui croient, peut-être d'autres qui savent que toutes ces religions sont également vraies. Seulement ce n'est pas mon propos d'imposer une foi à qui que ce soit, parce qu'il me semble que c'est une queston d'études, et de compréhension des principes. Mais il parait difficile de continuer si tu n'avances pas d'arguments, parce que ton point de vue n'est pas très clair. Seulement il est difficile de prendre tes théories au sérieux lorsque l'on a un peu étudié Guénon.


Citation:
Ecoute Thundaar. Tu peux avoir les opinions que tu veux. Le premier problème, c'est que tu te contente d'affirmer, sans étayer tes affirmations par le moindre argument. Donc il est difficile de discuter. Admettons qu'il y a des gens qui croient, peut-être d'autres qui savent que toutes ces religions sont également vraies.

Les faits historiques ne mentent pas et il n'y a pas une supra-vérité qui les nierait sauf dans l'esprit des sectateurs concernés. Il est impossible de dire d'où vient le culte de Zeus. On peut au mieux remonter à un *Dyeus indo-européen, et en forçant le trait éventuellement à un vague nom de dieu nostratique (ce dont on peut douter), un dieu incarnant le ciel diurne. Ensuite, on peut considérer que les hommes de jadis ont divinisé les forces de la nature ou qu'ils avaient une connaissance précise des dieux, ceux-ci vivant peut-être avec eux (âge d'or). Mais rien de sûr, le doute et le pari étant permis.

En revanche, on peut dater l'apparition du monothéisme (voir "La Bible dévoilée"), on peut précisément déterminer l'histoire du christianisme, épurée des mythes ajoutées et que certains pseudo-historiens prennent encore pour argent comptant. Il est impossible de démontrer l'existence d'El, il est possible en revanche de démontrer l'inexistence de Yahweh. Il est impossible de démontrer l'existence de l'Allah pré-islamique mais on peut démontrer l'inexistence de l'Allah islamique, concept daté.

Ce n'est pas autre chose que des faits, des faits têtus que les monothéistes refusent pour se rassurer, parce que brûler ce qu'ils ont par crédulité, par "tradition", par obligation aussi (dans les pays d'islam d'aujourd'hui, dans les pays chrétiens de jadis), adoré, leur fait mal au coeur. Nietzsche a démoli les monothéismes avec raison mais n'a pas proposé de solution si ce n'est un athéisme élitiste. Sade, athée aussi, prônait au moins la repaganisation de la "plèbe". Aujourd'hui, la solution existe. Tous les mots comme "croyance" ou "foi" ont été pervertis par les monothéisme. Voir la différence entre la fides romaine et la foi chrétienne...

Citation:
Mais il parait difficile de continuer si tu n'avances pas d'arguments, parce que ton point de vue n'est pas très clair. Seulement il est difficile de prendre tes théories au sérieux lorsque l'on a un peu étudié Guénon.

Guénon ne connaissait rien au paganisme. Réellement, cela ne vaut pas tripette. C'est un moderne avec les visions propres au proto-new age qui analyse à sa sauce et selon ses théories le passé et notamment l'antiquité. Comme Evola par ailleurs, Steiner et compagnie, ils n'y connaissaient strictement rien. La démonstration prendrait un énorme temps et des lignes et des lignes d'analyse, que je vous épargnerai.

Cette pensée gnostico-occultiste propre aux franges les plus marginales de l'ultra-droite néo-fascisante n'a strictement aucune espèce d'intérêt dans la compréhension des faits religieux. Incapables d'oser le paganisme, ou un athéisme qui parfois face à la peur du néant demande un grand courage, ils se rassurent en inventant de toutes pièces une prétendue "Tradition" originelle dont les religions du livre, ainsi sauvées, seraient les héritières.

Je ne dis pas qu'ils ne prennent rien dans l'antiquité païenne, mais ils prennent de celle-ci le pseudo-néo-paganisme de la décadence, le "new age" de l'époque à base de gnose indigeste, de mauvais néo-platonisme à la sauce Plotin, Ammonius Saccas and co, de monothéisme solaire oriental à la mords moi le noeud, en fait tout ce qui a balisé dans le paganisme le christianisme vers sa victoire avec l'avènement de l'apostat Constantin.

Le néo-paganisme décadent mérite autant les poubelles de l'histoire que les monothéismes destructeurs. Le mithraïsme lui-même n'est pas exempt de reproches, et un authentique païen, entre le Mithra pseudo-iranien (rien à voir avec le Mithra zoroastrien qui mène l'armée des yazatas en guerre contre Angra Mainyu et Azi Dahaka) et le Mars de la vieille Rome, ne pouvait choisir que le second.

Le paganisme authentique en Grèce précède Alexandre, à Rome honore la république. Quand il a décliné, quand les hommes en vinrent à douter des dieux traditionnels, à remettre en cause la mythologique, à se poser de bien inutiles questions, la religion authentique commença à arpenter le chemin du déclin. Non seulement il faut purger l'Europe du christianisme mais aussi d'un pseudo-paganisme d'opérette qui n'a jamais été qu'un affront, une insulte faite à la vraie religion de l'Europe, à un polythéisme affirmé et sans concession, où les dieux forment une famille céleste bien concrète, où l'âme et le corps ne font qu'un, et où la religion est aussi naturelle que l'amour sexuel ou la nutrition.

Les échafaudages théoriques n'ont pas enrichi la religion mais l'ont appauvri. Le paganisme le plus ancien est toujours plus noble que le paganisme de merde du IIIème siècle des bas-fonds de la Rome la plus putréfiée, où les empereurs sont nés sous le soleil de Syrie ou d'Arabie, qui était en soi au même rang que le christianisme.

Si l'empereur Julien avait moins perdu de temps à honorer un Sol Invictus qui cache mal ses origines orientales, préférant alors un Sol Indiges à sa place marginale dans un panthéon ancestral, s'il avait envoyé bouler les Maxime d'Ephèse et autres tordus d'un pseudo-paganisme superfétatoire, si allant à Rome il avait honoré les dieux de la vieille tradition, alors il aurait réussi à rétablir la coutume ancienne. Le paganisme ce n'est pas le Soleil-Roi mais Jupiter sur son trône, Mars protégeant l'Olympe et tous les autres dieux et déesses de l'Olympe honorés comme il se doit. La nouveauté en religion fut la véritable apostasie, et quand on ne croit plus à Zeus foudroyant, alors on peut croire à tous les gurus, et au rabbi Yeshua ben Yosef, qui le bienheureux ne s'adressait qu'à son peuple et non aux goyim aux dieux multiples, revenant du Scheol après que les Romains l'aient crucifié en zélote fauteur de trouble.

Dans la vie, on ne peut pas tout connaître, bien évidemment, mais je prétends avec une grande arrogance que le paganisme de jadis, je le connais plutôt très bien. Et que je n'ai aucun mal ainsi à détecter celui qui le connaît de celui qui n'y connaît rien (un universitaire comme Michel Rouche par exemple ne connait rien au paganisme et récite les foutaises chrétiennes en les faisant passer pour vérités).

Un exemple ? Tous les conformistes bêlants, étudiants ou universitaires, gobent le fait que Néron aurait persécuté les chrétiens. Problème. Même eux reconnaissent que Trajan un demi-siècle après était incapable de distinguer les chrétiens et les juifs. Comment Néron aurait-il pu ? Une tradition chrétienne de deux siècles a en fait inventé cette persécution, et comme le texte de Tacite ne l'évoquait pas, étonnés les moines copistes ont rajouté l'évènement dans son texte (n'oublions pas que les textes antiques ne nous sont quasiment jamais arrivés directement).

En fait Néron a organisé un pogrom anti-juifs car les juifs rebelles, qui quelques années après vont déclencher une grande révolte, étaient accusés d'avoir mis le feu à la ville, sachant que le feu venait de leur quartier. Nul chrétien en soi mort, même s'il y a eu peut-être quelques "judéo-chrétiens" exécutés. Un exemple parmi tant d'autres. Néron qui en soi d'un point de vue païen était une infâme ordure, qui prétendait être davantage honoré que les dieux immortels et voulait remplacer dans le temple de Mars Ultor la statue du dieu par la sienne.

En conclusion, les théosophes du XXe siècle ne sont d'aucun secours puisqu'ils relèvent d'une conception religieuse post-païenne donc par définition incapable de comprendre le paganisme. Pour saisir ce dernier, il faut un travail sur soi considérable qui consiste à expurger en religion son esprit de toutes influences chrétiennes et/ou modernes et en se plongeant dans les auteurs anciens a au moins simulé la paganité ancestrale. A partir de Socrate et des spéculateurs indo-iraniens, le paganisme indo-européen suit le chemin du déclin. Evola, Steiner, Guénon et co, ont toujours eu une certaine tendresse de fait pour la secte galiléenne, et un Evola préférait au final la compagnie d'un Preziosi conspirationniste ("le vilain complot judéo-maçon planétaire contre la gentille chrétienté "humaniste") à celle d'un Reghini maçon.
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Sam 18 Aoû 2007 - 13:42

Lutfi a écrit:
Il n'y a déjà aucun rapport entre Guénon et Steiner, à part le fait que Guénon a dénoncé la pensée de Steiner avec celle du reste du Théosophisme. Donc ce sont des pensées qui ont peu de rapport.
Que selon Guénon le Christianisme soit vrai, je n'y peux rien. Et il m'est impossible de partager ces théories anti-chrétienne.

Il est impossible de démontrer l'existence d'El, il est possible en revanche de démontrer l'inexistence de Yahweh. Il est impossible de démontrer l'existence de l'Allah pré-islamique mais on peut démontrer l'inexistence de l'Allah islamique, concept daté.

Il s'agit de principes métaphysique, ou plus exactement du Principe métaphysique, donc sa démonstration est métaphysique, et fermée pour qui est fermé à la métaphysique. Quant à chercher des preuves historique de ce qui relève de la métaphysique, cela n'a aucun sens.

Quant à Guénon, aucun auteur n'a témoigné d'une telle connaissance des traditions pré-chrétiennes de l'Europe, et Guénon est je crois même le seul à en avoir montré la vérité. Mais parler d'ignorance, c'est tout simplement ne pas l'avoir lu.


Citation:
Il n'y a déjà aucun rapport entre Guénon et Steiner, à part le fait que Guénon a dénoncé la pensée de Steiner avec celle du reste du Théosophisme. Donc ce sont des pensées qui ont peu de rapport.

Vous avez raison, j'ai mis dans le même sac diverses pensées parce qu'elles ont selon moi en commun d'être très éloignées des réalités qu'elles prétendent décrire, et notamment concernant le paganisme. Dumézil, pourtant un universitaire strict, a 10.000 fois plus apporté à cette connaissance que jamais un Guénon n'aurait pu.

Citation:
Que selon Guénon le Christianisme soit vrai, je n'y peux rien. Et il m'est impossible de partager ces théories anti-chrétienne.

Il ne s'agit pas de théories anti-chrétiennes dans le sens où elles mettraient en avant des éléments faux ou malhonnêtes, or l'étude objective, et donc critique, des faits, est incontournable. Un concept, comme toutes choses, a une date de naissance. Avant, il n'existe pas. Le concept même de "métaphysique" n'existait absolument pas dans le paganisme du temps de sa splendeur, et cette notion n'est apparue qu'à l'époque de son déclin. Il faut d'ailleurs reconnaître que certains païens étaient au moins aussi coupables de cela que les chrétiens dont ils ont fait le lit.

Dans le paganisme, même s'il y a divers royaumes (celui des morts, celui des dieux... etc), le monde est un, le cosmos, le monde physique. Il n'y a pas de monde métaphysique, c'est à dire d'après-monde, pas de "réalité" suprasensible. On a le droit évidemment de croire en ce que l'on veut, et aussi de nier des évidences historiques par ce biais, c'est une facilité. Les faits sont têtus alors mieux vaut les nier ou chercher diverses pirouettes pour ne pas en tenir compte.

Citation:
Il s'agit de principes métaphysique, ou plus exactement du Principe métaphysique, donc sa démonstration est métaphysique, et fermée pour qui est fermé à la métaphysique. Quant à chercher des preuves historique de ce qui relève de la métaphysique, cela n'a aucun sens.

Ces principes n'existaient pas auparavant, il y a donc création. Là où vient la métaphysique, la religion recule. Quand Nietzsche dit que l'amour chrétien (agapê) c'est Erôs devenu vicieux, on peut dire que la métaphysique c'est la religion devenue vicieuse. L'instauration de la métaphysique dans la pensée antique signa la ruine de cette dernière.

Citation:
Quant à Guénon, aucun auteur n'a témoigné d'une telle connaissance des traditions pré-chrétiennes de l'Europe, et Guénon est je crois même le seul à en avoir montré la vérité. Mais parler d'ignorance, c'est tout simplement ne pas l'avoir lu.

Permettez moi au contraire de considérer que Guénon n'a absolument pas fait ses preuves en ce domaine, loin s'en faut. L'idée même qu'il y aurait une vérité cachée, impliquant donc le recours à l'ésotérisme, a toujours été profondément étrangère au paganisme, religion naturelle accessible directement. Un mystique et un occultiste converti à la fin de sa vie à l'islam, est le contraire exact de ce qu'un païen peut être.

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Intellocrate a écrit:
Thundaar a écrit:
Permettez moi au contraire de considérer que Guénon n'a absolument pas fait ses preuves en ce domaine, loin s'en faut. L'idée même qu'il y aurait une vérité cachée, impliquant donc le recours à l'ésotérisme, a toujours été profondément étrangère au paganisme, religion naturelle accessible directement. Un mystique et un occultiste converti à la fin de sa vie à l'islam, est le contraire exact de ce qu'un païen peut être.

Qu'entendez-vous par paganisme ? De quel paganisme s'agit-il, et de quelle époque ? L'orphisme est une forme d'ésotérisme.

On peut supposer qu'entre l'époque d'Hérodote et celle de Saint Ansgar qui convertit le roi du Danemark Harald vers 830, les pratiques rituelles des peuples nordiques avaient eu le temps d'évoluer. Guénon jugeait illusoires les tentatives de restauration de leurs anciennes religions. Par exemple, Guénon considérait le druidisme comme une tradition éteinte.

Où alors, il s'agit de néo-paganisme, tout aussi illégitime à ses yeux, puisque postérieur à l'islam.


Citation:
Qu'entendez-vous par paganisme ? De quel paganisme s'agit-il, et de quelle époque ? L'orphisme est une forme d'ésotérisme.

Les paganismes indo-européens dans leur forme orthodoxe. Le paganisme védique de l'Inde (le brahmanisme et l'hindouisme étant des versions affaiblies, décadentes), le paganisme iranien pré-zoroastrien (même si le zoroastrisme a su conserver l'essentiel de cette religion), le paganisme romain jusqu'à Auguste (même si dès le IIIème siècle avant J.C, il subit déjà une involution partielle), le paganisme grec du VI-Vème siècle (et antérieur), le paganisme celte (jusque dans l'Irlande de l'antiquité tardive), le paganisme germanique (jusque dans la Suède du Nord du XIème siècle), le paganisme slave, le paganisme arménien, le paganisme albanais, le paganisme balte (jusqu'au XIIIème siècle), et enfin les paganismes non-indo-européens d'Europe [basque, tchétchène, géorgien, albanais du Caucase, finno-ougrien].

Le pythagoricisme religieux, l'orphisme... etc, comme la plupart des cultes à mystères (sauf ceux d'Eleusis), étaient des déviances.

Citation:
Guénon jugeait illusoires les tentatives de restauration de leurs anciennes religions. Par exemple, Guénon considérait le druidisme comme une tradition éteinte.

Bien sûr puisqu'il fallait absolument glorifier le monothéisme, à sa sauce. L'idée était qu'il y aurait eu une tradition rompue par la christianisation, avec donc une initiation perdue. Or c'est un présupposé complet, qu'il y ait eu un savoir ésotérique.

Si les druides suivaient une formation de vingt ans, ce n'est pas pour apprendre un savoir caché, mais parce qu'en plus d'être prêtres ils avaient des fonctions très variées, comme l'architecture par exemple... à l'instar du dieu Lug Samildanach, "polytechnicien", l'enseignement, la philosophie, les mathématiques... etc

Citation:
Où alors, il s'agit de néo-paganisme, tout aussi illégitime à ses yeux, puisque postérieur à l'islam.

Oui, si et seulement si on part du principe d'un savoir perdu. Mais si au contraire on pense que le paganisme n'a jamais eu de volet ésotérique, il est évident que le paganisme de demain ne pourra pas être exactement celui de jadis, car il devra évidemment être adapté aux temps modernes, et qu'il y a des éléments de mythologie qui auront été perdus, malgré le meilleur comparatisme possible, mais il en sera toutefois la continuation. Si de plus on considère à juste titre selon moi que le christianisme et l'islam ont toujours été "contre-traditionnelles", malgré une récup' prop' de certains aspects de l'antique paganisme, entre deux "illégitimités", mieux vaut encore le moindre mal, le polythéisme.

A la rigueur, cette position "traditionnaliste" ne peut qu'amener à l'athéisme, en raison d'un désenchantement du monde alors définitif.

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Lutfi a écrit:
Thundaar a écrit:

Un concept, comme toutes choses, a une date de naissance. Avant, il n'existe pas. Le concept même de "métaphysique" n'existait absolument pas dans le paganisme du temps de sa splendeur, et cette notion n'est apparue qu'à l'époque de son déclin...

Dans le paganisme, même s'il y a divers royaumes (celui des morts, celui des dieux... etc), le monde est un, le cosmos, le monde physique. Il n'y a pas de monde métaphysique, c'est à dire d'après-monde, pas de "réalité" suprasensible. On a le droit évidemment de croire en ce que l'on veut, et aussi de nier des évidences historiques par ce biais, c'est une facilité. Les faits sont têtus alors mieux vaut les nier ou chercher diverses pirouettes pour ne pas en tenir compte.

S'il s'agit de "concepts", au sens moderne, cela peut être partiellement vrai, mais une idée, au sens platonicien notamment, est absolument atemporelle. Et la métaphysique n'est pas un "concept", sauf s'il s'agit de la pseudo-métaphysique de certains modernes. Si il y avait un "paganisme" sans métaphysique, ce serait de toute manière une chose assez peu intéressante. Qu'il y ait une réalité suprasensible, c'est justement une question de fait, même si il ne s'agit pas d'un fait "historique". En fait, il n'y a peut-être pas de mode de pensée plus irréaliste que celui qui nie le suprasensible. Et encore une fois, cela n'a rien à voir avec une question de vérité historique, et ce n'est pas non plus une question de croyance.
Et je ne vois pas en quoi cela peut consister à nier une évidence historique quelconque, puisqu'il s'agit de toute autre chose que d'histoire: cela n'a aucun sens.

Quant à l'existence d'un enseignement ésotérique, ce n'est un présupposé que pour les profanes. Un homme qui n'a jamais étudié une science, quelle qu'elle soit pourrait tout aussi bien en tirer profit pour déclarer que l'existence de cette science est un "présupposé", mais ce n'est pas suffisant pour que sa thèse soit sérieuse.


Citation:
mais une idée, au sens platonicien notamment, est absolument atemporelle.

Une idée naît, il est plus rare qu'elle meure.

Citation:
Si il y avait un "paganisme" sans métaphysique, ce serait de toute manière une chose assez peu intéressante.

Cela si on présuppose que la métaphysique est un atout, et non une tare pour une religion.

Citation:
Qu'il y ait une réalité suprasensible, c'est justement une question de fait, même si il ne s'agit pas d'un fait "historique".

Mais rien ne permet de parler de réalité suprasensible...

Citation:
Quant à l'existence d'un enseignement ésotérique, ce n'est un présupposé que pour les profanes.

Là encore, rien ne permet de dire que dans les religions antiques, cela aurait été le cas. Au contraire, le côté populaire du paganisme s'y oppose assez naturellement. J'ajoute qu'on parle bien ici de concepts fondamentalement marginaux.
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Sam 18 Aoû 2007 - 18:45

Snake Plissken a écrit:
lufit : tu ne m'a pas répondu sur shamir et les nazis ?

Snake Plissken, non je n'ai pas de réponse sur Shamir et les nazis, parce que je ne saisis pas très bien la question. Il semble que Shamir ait eu des contacts avec les nazis. Et alors? Il y a une différence entre négocier avec des gens parce que l'on n'a pas le choix, et participer à leur politique. C'est un premier point. Le deuxième, c'est que même si il y avait des choses plus gênantes, je n'ai pas prétendu que tous les politiciens israëliens étaient parfaits.

Thundaar, une idée, si on entend par là un principe, ne peut pas naître. D'autre part tout ce qui a une naissance est mortel, donc je peux voir dans ce que tu dis une expression littéraire, mais rien de plus. Ensuite, se demander si la métaphysique est ou non un atout, c'est ignorer totalement ce qu'est la métaphysique.

Rien ne permet de parler d'une réalité suprasensible? Mais la pensée elle-même est suprasensible, donc ce qui permet de parler de quoi que ce soit n'est précisément pas d'ordre sensible.

Quant à ce qui permet de parler d'un enseignement ésotérique dans les religions antiques, là, en revanche, il s'agit effectivement d'un fait historique parfaitement connu, si c'est de la Grèce et de Rome qu'il s'agit. Si tu n'as jamais entendu parler des Mystères, de Pythagore, et si tu n'as pas lu Platon, alors il va être difficile de se comprendre, mais il s'agit de données historiques précises. Pour ce qui est des autres traditions, comme la tradition celtique, c'est la connaissance de certains symboles et de certains enseignement qui permet d'avoir des certitudes.

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Thundaar a écrit:
Citation:
Si tu n'as jamais entendu parler des Mystères, de Pythagore, et si tu n'as pas lu Platon

Oui, mais ce n'était pas vraiment le paganisme...

Thundaar, tu dis des Mystères, de Platon et de Pythagore que ce n'était pas vraiment le paganisme. Si il faut revenir au sens originel du mot "paganisme", je suis entièrement d'accord. Lorsque Rome devint officiellement chrétienne, les seuls à garder l'ancienne religion furent les paysans ignorants, et le terme de païens leur fut appliqué par dérision: en fait, le terme de "paganisme" est une insulte de basse polémique utilisée par certains chrétiens contre les religions antiques. Si par "paganisme" il faut entendre la religion antique pratiquée par des paysans ignorants, alors effectivement, Pythagore et Platon ne s'y rattachent pas. Mais je ne vois pas l'intérêt de faire la promotion d'une "religion" réservée aux ignorants.

C'est peut-être un point de vue personnel, mais il me semble que le seul intérêt d'une religion ou d'une doctrine, c'est d'avoir un sens profond. Donc je veux bien que l'on me démontre qu'une religion dépourvue de ce sens a réellement existé, mais cela montrerait aussi que cette religion était dépourvue d'intérêt.

Si l'on veut comprendre les religions de l'Europe antérieures au Christianisme, le meilleur moyen, me sembe-t-il, et peut-être le seul, c'est de voir les pays où des traditions semblables ont subsité et où elles sont vivantes: je pense surtout à l'Inde, mais aussi au Japon. Or si il y a une conscience qui a subsisté dans ces deux pays, c'est bien le fait que la religion a un sens profond, et ceci est exactement le sens de l'"ésotérisme".

Quant à l'aspect "populaire", l'élite, au sens initiatique, n'a rien à voir avec les conventions extérieures, de sorte que la connaissance réellement transcendante peut se réfugier sous un aspect "populaire", et elle n'en garde pas moins son caractère ésotérique et fermé, comme on peut encore le voir aujourd'hui en Orient.

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Snake Plissken a écrit:
tu oublie l'afrique noire et les caraibes, lufti, l'animisme
je pense que le catholicisme est plus proche de ce "paganisme" que l'islam et le judaisme, dont le dieu unique est vraiment seul.
Le culte des saints, quelle belle illustration de la france celte et latine Angel

Snake Plissken, je n'oublie pas l'Afrique noire et les Caraïbes, seulement l'Inde et le Japon me sont plus familiers. Ensuite, sur l'Islam, on retrouve tout à fait le culte des saints, et encore bien d'autres choses qui sont fort proches de ce que fut la religion européenne au Moyen Age. Mais si l'on veut parler des religions européennes avant le Christianisme, il est clair que ces religions sont toujours vivantes en Inde.
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Sam 18 Aoû 2007 - 19:19

Thundaar a écrit:
Citation:
thundarr : crois-tu en l'existance de jupiter (ou un autre nom) & de dieux annexes?

Oui.

Choc j'en reste sans voix. M'enfin bon, chacun ses croyances

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Thundaar a écrit:
Snake Plissken a écrit:
un petit mot pour thundaar et les paganistes et leurs 2870 dieux : je deviendrais paien le jour ou un sorcier/druide de cet acabit pourra me faire concrétiser mes voeux !

Religiosité fort mercantile. Si les dieux n'accomplissent pas tes voeux, c'est que tu ne le mérites pas. Coeur
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Dim 19 Aoû 2007 - 0:05

Citation:
Thundaar, tu dis des Mystères, de Platon et de Pythagore que ce n'était pas vraiment le paganisme.

Le pythagoricisme comme l'orphisme était une philosophie rappelant certaines cousines indiennes... la réincarnation par exemple n'est pas un concept védique mais une invention ultérieure (influences diverses dont le jaïnisme) et on la retrouve chez ce que l'on attribue à Pythagore.
Les "mystères de Platon", je n'en ai jamais entendus parler, et par ailleurs le Platon des "Lois" condamne ce genre de choses et prône un polythéisme dépouillé.

Les Mystères historiques étaient ceux d'Eleusis, ceux de Samothrace... etc, des cultes à base mythologique (les mystères d'Eleusis étaient basés sur la mort de Perséphone et sa renaissance). Peu popularisés oui, ésotériques pas vraiment. Ceci dit, ces mystères étaient déjà la preuve d'un déclin.

Citation:
Si il faut revenir au sens originel du mot "paganisme", je suis entièrement d'accord.

Paganisme veut dire "religion du pays", "religion indigène"... il fut défendu autant dans les campagnes que dans les villes. Le paysan-soldat de la république romaine était infinimement plus proche du vrai paganisme que les spéculateurs de l'époque et d'aujourd'hui. Une religion simple, proche du peuple, avec des dieux apparaissant réellement aux mortels, sans élitisme, sans ésotérisme, sans secret. Plus la religion est simple et proche de la nature, plus elle est vrai. C'est la poétisation du cosmos qui fait la richesse du polythéisme indo-européen de jadis. Alors que le christianisme et l'islam ont saccagé la poésie comme ils ont saccagé les bosquets sacrés.

Citation:
Lorsque Rome devint officiellement chrétienne, les seuls à garder l'ancienne religion furent les paysans ignorants, et le terme de païens leur fut appliqué par dérision

Sauf qu'il y a eu une résistance païenne urbaine jusqu'au début du VIIème siècle de notre ère, et que le spartiate païen le demeurant jusqu'en 850 après J.C n'était pas nécessairement un "paysan ignorant" et que c'est à Mistra qu'officia Gémiste Pléthon, sans hasard.

Citation:
Mais je ne vois pas l'intérêt de faire la promotion d'une "religion" réservée aux ignorants.

Non point aux ignorants mais simple, limpide pour tous et sans pseudo-élitisme. D'ailleurs l'occultisme est une démarche profondément anti-démocratique, avec ce principe d'initiés sur lequel reposent toutes les sectes modernes. Certains steineriens par exemple sont vraiment d'un sectarisme absolu, et comique.

Citation:
C'est peut-être un point de vue personnel, mais il me semble que le seul intérêt d'une religion ou d'une doctrine, c'est d'avoir un sens profond.

Pour moi, c'est le contraire, cela doit être lumineux, saisi immédiatement, et non caché, théorisé, remâché. L'homme n'a surtout pas besoin d'une religion prétendûment élaborée, c'est à dire d'un pieux mensonge. Les dieux sont visibles de fait à tous ceux qui se donnent la peine de les chercher, et jadis pour tous ils étaient.

Citation:
Donc je veux bien que l'on me démontre qu'une religion dépourvue de ce sens a réellement existé, mais cela montrerait aussi que cette religion était dépourvue d'intérêt.

Ceci parce que tu vois la religion selon le prisme du monothéisme, et donc tu attends d'une religion ce que prétendent offrir les religions du livre. Mais cela, ce n'est pas vraiment la religion. Concrètement, le païen croyait réellement à l'existence de ses dieux, et croyait réellement qu'ils vivaient au ciel qu'on appelle Olympe. Il n'avait nulle besoin d'intermédiaire, le prêtre étant le simple maître des rites et un pont entre la communauté et les dieux, et non entre l'individu et le dieu.

Et si ces dieux furent pour eux, ils peuvent être pour nous, tradition rompue ou pas, puisqu'il suffit de savoir qu'ils sont, qu'ils ont été et qu'ils seront de toute éternité. Qu'importe qu'il faille de nouveaux rites, que la pax deorum soit signée d'une autre manière que jadis.

Citation:
Si l'on veut comprendre les religions de l'Europe antérieures au Christianisme, le meilleur moyen, me sembe-t-il, et peut-être le seul, c'est de voir les pays où des traditions semblables ont subsité et où elles sont vivantes: je pense surtout à l'Inde, mais aussi au Japon. Or si il y a une conscience qui a subsisté dans ces deux pays, c'est bien le fait que la religion a un sens profond, et ceci est exactement le sens de l'"ésotérisme".

Là est malheureusement la grande erreur. Le zoroastrisme et l'hindouisme sont des paganismes avilis, décharnés (aussi décharnés que les corps des morts dans les tours du silence), certes héritiers du noble polythéisme des anciens Aryôs mais loin de correspondre à ce qu'il fut. L'hindouisme fut perverti par les cultes "kaliesques" du pays dravidien, par les divagations jaïnistes et bouddhistes, par l'enkylose de la caste sacerdotale brahmanique. Or la simplicité du Rig Veda le rend si supérieur aux Upanishads et autres textes spéculatifs nés d'esprits en vérité incroyants, puisque remettant en cause les préceptes ancestraux sous de pseudo motifs philosophiques. L'hindouisme moderne s'apparente par certains aspects au néo-paganisme de la fin de l'empire romain, et c'est pourquoi les ultra-traditionnalistes hindous prônent aujourd'hui le retour au polythéisme pur et dur des Vedas et à celui d'Indra sur le trône en Svarga.

Citation:
Quant à l'aspect "populaire", l'élite, au sens initiatique, n'a rien à voir avec les conventions extérieures, de sorte que la connaissance réellement transcendante peut se réfugier sous un aspect "populaire", et elle n'en garde pas moins son caractère ésotérique et fermé, comme on peut encore le voir aujourd'hui en Orient.

Oui, c'est là encore contraire à la tradition originelle du paganisme, qui était fort démocratique. L'idée même que le sens profond d'une religion soit réservée à une élite est anti-païenne par nature. La distinction ésotérique/exotérique naît avec le judaïsme et correspond très bien à la notion de peuple élu opposé aux goyim ignorants. Le paganisme n'a jamais été ça, certains philosophes ont assassiné la foi dont ils auraient dû être les défenseurs (le déplorable perverti Socrate), et le christianisme leur a emboîté le pas. Le paganisme n'avait pas besoin d'un Marc Aurèle philosophant dans sa tente ou d'un Julien rêvant de monter au ciel voir le soleil, mais il avait besoin d'un Brutus l'Ancien, d'un Cincinnatus, d'un Scipion ou d'un Camille, avec une religion simple, nette, précise, où le soldat honore Mars en armure et donne un bon coup de pilum dans le torse du chrétien rebelle.


PS : en fait, pourquoi Auguste, ennemi de tout ésotérisme, a-t'il échoué à restaurer le paganisme ancestral, chassant toutes les sectes égyptiennes ou autres ? Parce que le paganisme ne pouvait être rétabli au sens fort qu'en abandonnant tout despotisme, qu'en revenant à la république. Le culte impérial a porté du tort au paganisme originel et ne l'a pas enrichi mais avili. En restaurant la république, Auguste aurait aussi restauré la coutume ancienne, celle d'un peuple de pâtres du Latium, au coeur noble et à la simplicité touchante.
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Dim 19 Aoû 2007 - 11:00

Lutfi a écrit:
Thundaar, je n'ai pas parlé des "Mystères de Platon": si tu relis ma phrase, il y a une virgule.

Tu écris ensuite: Plus la religion est simple et proche de la nature, plus elle est vrai.
Le problème, c'est que ce n'est qu'une pétition de principe, et j'ai aussi l'impression que nous n'entendons pas du tout la religion dans le même sens. Mais de toute façon, je ne vois pas en quoi la simplicité serait un critère de vérité, sauf si il s'agit de l'aveu inconscient d'une certaine paresse intellectuelle. On est parfaitement libre de ne pas chercher le sens profond d'une doctrine, mais voir dans l'existence de ce sens profond un défaut, cela relève d'une mentalité que je ne parviens pas à comprendre.

D'ailleurs l'occultisme est une démarche profondément anti-démocratique, avec ce principe d'initiés sur lequel reposent toutes les sectes modernes.

L'occultisme et les parodies modernes, cela ne m'intéresse pas beaucoup, mais il est exact que les principes de l'ésotérisme vont à l'encontre de la démocratie, seulement pour y voir un défaut, il faut croire à la démocratie.
En pronant la simplicité tu as exactement l'attitude de quelqu'un qui dirait que l'enseignement de l'école primaire est plus vrai que celui du secondaire, et bien plus vrai que celui de l'Université, puisque c'est l'enseignement le plus simple. Et c'est bien à cause de cela que je parle d'ignorance. Des gens qui se contentent d'une religion, ou d'une doctrine aussi simple que possible sont effectivement ignorants de tout ce qui est plus complexe, il me semble que cela est facile à comprendre. Et il ne s'agit pas de "ce que prétendent offrir les religions du livre", mais de ce qu'elles offrent réellement, ici et maintenant, si on se donne la peine de les étudier correctement.

Sur l'Hindouisme, il est difficile de parler, parce que tu en parles à peu près comme un aveugle parle des couleurs. Mais tu fais des références fréquentes à la poésie, ce qui rend aussi le dialogue difficile, parce que ce n'est pas de cela qu'il s'agit: la question n'est pas de savoir ce que l'un ou l'autre peut trouver poétique, la question est de savoir ce qui est vrai. Ceci dit, les Arabes seraient surpris d'entendre que l'Islam a saccagé la poésie, parce qu'il est peu de civilisations où la poésie joue un rôle aussi central que la civilisation arabo-musulmane. Mais quant à saccager les bosquets sacrés, cela évoque immédiatement une expression de la Kabbale qui désigne le fait d'envisager les réalités divines en les coupant de leur racine métaphysique, et c'est précisément ce que tu fais en permanence.


Citation:
Le problème, c'est que ce n'est qu'une pétition de principe, et j'ai aussi l'impression que nous n'entendons pas du tout la religion dans le même sens.

Oui je pense en effet qu'il y a cette différence là parce qu'il est extrêmement difficile de définir ce concept sans être influencé par les religions dominantes de notre époque. Cela fait 1500 ans que le christianisme domine l'Europe occidentale et a donc marqué l'esprit. On attend donc d'une religion certaines choses que l'on ne retrouve pas dans le polythéisme aryen. Les Romains du IIIème siècle de notre ère ont commencé à avoir les mêmes préoccupations, et choisirent entre un néo-paganisme hénothéiste et cosmopolite et le christianisme (je passe sur quelques autres sectes). Mais c'est le fait même d'avoir ses préoccupations là qui est un problème. Le film "Conan" montre avec un certain simplisme l'opposition religieuse entre le culte simple et dépouillé du cimmérien envers Crom, et le culte de Doom, qui rappelle évidemment le christianisme.

Citation:
mais il est exact que les principes de l'ésotérisme vont à l'encontre de la démocratie, seulement pour y voir un défaut, il faut croire à la démocratie.

Oui mais le fait est que les sociétés européennes les plus anciennes avaient mis en place une certaine forme de démocratie (avec une assemblée du peuple, le *sebhos), qui n'était pas incompatible avec la royauté, au sens d'une présidence (le *regs est le garant du droit, et non un souverain à l'orientale, et il était élu), qu'Aristote démontre les mécanismes de la démocratie, et que Périclès a inventé une démocratie d'une grande cohérence. Ensuite, avec la christianisation qui s'est accompagnée d'un renforcement considérable du pouvoir royal, et/ou de l'abandon de tout républicanisme (la Thing scandinave dut se soumettre au roi de Norvège), il aura fallu attendre la révolution française pour que le modèle ancien revienne à la vie.

Un problème de l' "aryanisme" c'est qu'il y a un aryanisme de gauche, celui qu'a importé en France Pierre Leroux, et un aryanisme de droite. Pour le second, et les nationaux-socialistes ayant renoncé à la démocratie et à un socialisme dur l'ont récupéré, les aryens étaient un peuple de conquérants nordiques venus du nord ou de l'est, et détruisant les pacifiques sociétés néolithiques. Sparte la dorienne représenterait selon eux le modèle aryen, une société où une minorité supérieure triée sur le volet, les Homoioi (ou Egaux), commandent à des sous-citoyens (Perioikioi) et écrasent les esclaves (Ilotes).

Pour le premier, les aryens ont inventé le socialisme et la démocratie, ils n'étaient pas un peuple de conquérants mais un peuple de soldats-paysans, comme dans la république romaine, et étaient les indigènes de l'Europe. Leur modèle n'était pas Sparte mais Athènes.

Citation:
En pronant la simplicité tu as exactement l'attitude de quelqu'un qui dirait que l'enseignement de l'école primaire est plus vrai que celui du secondaire, et bien plus vrai que celui de l'Université, puisque c'est l'enseignement le plus simple.

Il y a une continuité logique entre les trois enseignements, et l'un n'annule pas l'autre mais le pousse plus loin. Mais la religion est-elle d'abord un enseignement ? Là aussi, il s'agit d'un a priori, d'un préalable posé. Il est évident qu'il y a des degrés de connaissance du polythéisme, des degrés mais pas des différences de nature. Or l'ésotérisme métaphysique se distingue par sa nature.

Le prêtre païen connaissait parfaitement les rites ancestraux et les mythes, bien plus que le simple citoyen, il était capable de réciter de tête les épopées et autres textes sacrés. Son rôle était donc d'avoir en religion la connaissance la plus aboutié. Mais ce n'était pas une connaissance "ésotérique".

Citation:
Et il ne s'agit pas de "ce que prétendent offrir les religions du livre", mais de ce qu'elles offrent réellement, ici et maintenant, si on se donne la peine de les étudier correctement.

Nous y voilà donc, et c'est un éclaircissement utile. Si on étudie l'évolution des religions, et c'est plus intéressant que des textes qui se contredisent, et qui n'ont pas été écrits par un seul auteur et pas en une seule fois (d'où l'absence d'unité). J'aurais tendance à dire qu'à la fin de l'empire romain, il y a eu une sorte de boboïsation d'une partie de la société romaine urbaine, un phénomène de mode, et beaucoup de femmes comme l'a démontré Ménard ont eu un rôle délétère dans ce processus, avec la recherche du salut, de l'après-monde, d'une plus grande rigueur morale.

Mais Juvénal le savait bien, cette nouvelle religiosité était d'hypocrites, à rebours de la morale des vieux romains. Alors oui le soldat-paysan romain du Vème siècle avant J.C avait une religion simple, simple mais infiniment supérieure selon moi avec les religions ultérieures. La religion n'a pas besoin de théologie élaborée, elle a besoin d'être crue et défendue. Le viking n'attendait pas de Thor qu'il lui propose une philosophie, mais que celui-ci prépare son marteau, qu'il le protège contre la tempête, qu'il veille à la fécondité de son champ, et qu'il lui donne la victoire au combat. La demande était concrète: vivre longtemps, être vertueux, préserver ses valeurs, faire un bon mariage, devenir riche... etc

Sur cette terre et non sur une terre éventuelle d'après-mort. Le païen savait globalement que s'il avait la gloire, il irait en Elysion, et sinon en Hadès.

Comme dans "Conan", où John Milius, païen assumé, a mis des éléments de réflexion bien cachés dans un film d'heroic fantasy,

"Frère, retourne à la terre" (concept philosophicoïde du sectateur de Doom, attendant de ce dernier le salut)
"Il est bien temps de retourner à la terre... dans la tombe !" (réponse ironique d'un païen)

Citation:
Sur l'Hindouisme, il est difficile de parler, parce que tu en parles à peu près comme un aveugle parle des couleurs.

Je pars des faits historiques qui permettent de bien comprendre. Nous avons les moyens de comparer le védisme, le brahmanisme et l'hindouisme. Qu'avons-nous au départ et à l'arrivée ?

Au départ un polythéisme foisonnant mais cohérent, avec tous les dieux qu'on connaît chez nous - Dyaus (Zeus), Indra (Arès), Surya (Hélios Apollon), Agni (Héphaistos), Pusan (Pan)... et où Vishnu et Rudra-Shiva (aspect d'Indra) sont des dieux marginaux, à leur place dans le panthéon. Ensuite des concepts philosophiques qui assaillent la société, avec le renforcement du pouvoir des brahmanes, la construction artificielle du dieu Brahma et de la nouvelle trimurti Brahma-Vishnu-Shiva et le renforcement des cultes de la déesse (Kali, Uma... etc) d'origine dravidienne (différent des déesses aryennes - Ushas, Prthivi, Rati, Sri... etc). C'est l'époque des sectes - le jaïnisme, le bouddhisme, avec leurs principes contre-naturels (végétarisme et disparition des sacrifices animaliers, réincarnation se substituant au concept de destin => passivité... etc), qui ayant malgré tout échoué à se substituer à l'hindouisme (le "constantinien" Açoka échoué à bouddhiser l'Inde mais le bouddhisme répand ses éléments délétères dans l'hindouisme).

L'hindouisme actuel, bien qu'héritier du védisme, et même si la renaissance hindoue s'efforce de revenir aux Vedas, est un polythéisme dégénéré. Certes, il y a des prêtres indiens géniaux qui veulent réformer l'hindouisme dans un sens "archaïque" c'est à dire d'avant l'involution, et qui soutiennent le renouveau païen en Europe, mais ils vont avoir beaucoup de travail pour extirper toutes les influences qui ont transformé ce grand peuple guerrier et créateur en un peuple beaucoup plus passif. Certes l'Inde se réveille, et on ne pourrait que s'en féliciter si ce n'était au détriment d'une Europe qui doute d'elle-même, et où le venin chrétien joue son rôle destructeur comme dans l'empire romain.

Citation:
la question n'est pas de savoir ce que l'un ou l'autre peut trouver poétique, la question est de savoir ce qui est vrai.

Faye disait dans son dernier ouvrage, "La Vérité n'existe pas dans le paganisme", ce qui est tout à fait exact. Tu distingues la poésie de la religion, or là encore le polythéisme indo-européen faisait le contraire, la religion étant une "vérité" poétisée.

Citation:
Mais quant à saccager les bosquets sacrés, cela évoque immédiatement une expression de la Kabbale qui désigne le fait d'envisager les réalités divines en les coupant de leur racine métaphysique, et c'est précisément ce que tu fais en permanence.

Là encore, c'est une lecture métaphysique de faits, ce qu'a fait la Kabbale. C'est à dire partir du vrai, y chercher une autre vérité que simple, par cette croyance que la religion cache forcément des vérités plus complexes, alors que saccager les bosquets sacrés, ça veut dire... saccager concrètement les bosquets sacrés, massacrer les prêtres de Baal, et démolir tout ce qui est païen dans le coin, comme quand les prêtres évangélistes faisaient abattre chênes de village et forêts sacrés, ou l'Irminsul, le Hof d'Uppsala... etc

La métaphysique c'est mettre de la complexité là où c'est simple, c'est donc superfétatoire. Un matheux privilégiera toujours la méthode de résolution la plus simple de l'équation. Nietzsche haïssait la métaphysique et a développé une philosophie pour l'assassiner purement et simplement, et briser les vieilles tables, non les douze tables de Rome, mais les tables de la loi bien sûr.
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Dim 19 Aoû 2007 - 15:19

Les religions sont à la fois des constructions humaines, dont on peut donc écrire l’histoire, identifier les emprunts, les influences – et, en même temps, des vestiges de la Tradition primordiale ; ce n’est pas contradictoire. L’hypothèse métaphysique n’exclut pas l’approche hypercritique de la science moderne (par opposition à la science sacrée). Mais il ne faut pas confondre les points de vue ou passer de l’un à l’autre sans prévenir.

Humain, trop humain. Que le monothéisme juif soit une religion inventée (je parle bien du mosaïsme) tout comme l’islam, les historiens et les chercheurs l’ont maintenant démontré. On ne peut que renvoyer à leurs travaux. Leurs arguments sont souvent convaincants ou troublants ? Et alors ? Bien évidemment en tant que croyant, il est difficile d’accepter de tels arguments. Et l’islam interdit même l’exégèse telle qu’elle est pratiquée dans le monde chrétien. Bien à tort, car quand on est un tant soit peu attaché à la pensée traditionnelle, se placer sur le plan des principes permet d’avoir un autre point de vue. La lorgnette change de sens, en quelque sorte.

Concernant le débat Lufti/Thundaar, je vais peut-être surprendre l’un et l’autre, mais j’ai la conviction qu’ils sont (sans le savoir ou en le sachant) d’une certaine manière assez proches, malgré leur opposition apparente. J’expliquerai peut-être pourquoi à la rentrée. Mais les forumiens qui auront lu mes posts attentivement peuvent déjà deviner. C’est extraordinaire ; tout se met en place, tout se dispose comme par enchantement. Les grandes lignes de partage se dessinent, et c’est en direct sur ce forum (sur ce fil et le fil Guénon).

Pendant ce temps-là, les chrétiens (ou pagano-chrétiens) - férus à la fois d’exégèse et de tradition – préparent la voie. Vaste chantier, bien éloigné des mirages de toutes les formes d’archéofuturismes.
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Dim 19 Aoû 2007 - 16:32

Citation:
en même temps, des vestiges de la Tradition primordiale


Postulat moderne de départ, puisque c'est partir du principe qu'elle existe alors qu'il faudrait au contraire en démontrer l'existence. Or je ne crois pas du tout qu'il ait jamais existé une tradition primordiale. Bien sûr, il y a le mythe de l'âge d'or, où dieux et hommes vivaient en bonne harmonie sur la terre, mais de là à y voir une "Tradition", qui plus est universelle, je n'achète pas ce concept typiquement guénonien.
Aucun texte païen antique n'a jamais évoqué une telle notion, par ailleurs. Or il y a une histoire de la métaphysique, c'est à dire une date de naissance de ce concept, et avant cela, la religion n'avait pas de plan métaphysique et s'en satisfaisait très bien. Par ailleurs, simplicité et simplisme ne sont pas synonymes.

Citation:
Bien évidemment en tant que croyant, il est difficile d’accepter de tels arguments.


Oui, alors au lieu d'apostasier, on cherche de faux fuyants ésotériques, qu'il y aurait une autre vérité cachée qui permettrait de refuser la vérité devant les yeux. Mais il n'y a aucun mal à reconnaître s'être trompé ou avoir été trompé. Simplement pour cela il faut être dans un pays libre et non dans une théocratie assumée ou cachée.

Citation:
Les grandes lignes de partage se dessinent, et c’est en direct sur ce forum (sur ce fil et le fil Guénon).


Peux-tu me donner une idée de cette dichotomie, même si j'en ai une idée. Je crois personnellement qu'on va finir par arriver à l'ultime confrontation entre le polythéisme et le monothéisme, et que le second ne s'en sortira peut-être pas. Les retournements historiques sont nombreux, et si le IVème siècle après J.C a été décisif pour la christianisation, le XXIème siècle finissant sera décisif pour la repaganisation. Je pense que des notions hybrides comme le pagano-christianisme auront totalement cessé d'exister et qu'il y aura deux dichotomies.

1- L'Europe contre le reste du monde, c'est à dire luttant pour sa survie et parce qu'elle est la seule à pouvoir frapper le Système au coeur.

2- Le communautarisme contre l'individualisme. Le socialisme, la république, la démocratie et l'européanisme auront totalement fusionné, et une sacralisation païenne s'y sera ajoutée. Il est possible que le monde arabo-musulman s'écroûle, non par agression extérieure, mais par destruction intérieure, à savoir que les identités de ces peuples sous le masque provisoire de l'islam vont éclater.

Je vais prendre un exemple... l'Egypte. Il est possible que dans une ou deux décennies, une théocratie islamique s'y installe. Mais à terme, l'islam pourrait en fait par un retournement dont l'histoire a les secrets se briser contre l'identité égyptienne réveillée. Dans cent ans, qui sait, le copte sera peut-être langue majoritaire et le paganisme égyptien reconnu.

Ce que je veux dire c'est que je crois qu'au milieu du XXIème siècle, l'évolution de la planète aura connu des bouleversements majeurs. La techno-écologie se sera imposée à nous. Et qu'une nouvelle morale, pas très loin de la très ancienne, et une nouvelle religion, pas très loin non plus de la très ancienne, seront en place. La prédiction de Gémiste Pléthon aurait alors été juste.

J'ai hâte de voir les valeurs dominantes de l'Europe actuelle s'effondrer, pour le salut de l'Europe d'ailleurs, mais en souhaitant que la renaissance n'ait pas besoin d'un ragnarok mais simplement d'un grand sursaut de la psychê européenne, un retour en force des archétypes mentaux (que Jung liait à la mythologie européenne ancienne). C'est ainsi qu'on peut imaginer un nouvel âge d'or, un nouveau siècle de Périclès ou d'Auguste, pour l'Europe. Les USA par contre, j'ignore ce qu'ils seront devenus. Peut-être une sorte de semi-désert que les euro-américains dans leur majorité auront quitté pour revenir en Europe.

Bon assez de prospectives pour le moment fictionnelles Wink
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Lutfi
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MessageSujet: Re: Christian Bouchet et la vierge aux chats   Lun 20 Aoû 2007 - 0:57

Pertinax:

Les religions sont à la fois des constructions humaines, dont on peut donc écrire l’histoire, identifier les emprunts, les influences – et, en même temps, des vestiges de la Tradition primordiale ; ce n’est pas contradictoire. L’hypothèse métaphysique n’exclut pas l’approche hypercritique de la science moderne (par opposition à la science sacrée). Mais il ne faut pas confondre les points de vue ou passer de l’un à l’autre sans prévenir.

Humain, trop humain. Que le monothéi